《易经》贲卦:日常生活中,不仅要装饰外表,更要提高内在修养!

2020-06-29 22:26 admin

大家好,我是易经今易学文化的将军老师,今天我们来学习贲卦。上一讲我们学习了噬嗑卦,嗑者合也,物不可以苟合而已,故受之以贲,贲指的是贝壳的光彩。古代的时候,人们把贝壳用作美丽的装饰品,人们聚合在一起,生活要有秩序,讲礼仪,创文明。噬嗑卦讲武治,贲卦讲文饰。是这二者对于人们的安居乐业同样重要。来看一下贲卦的卦象:上卦为艮卦,艮为山。下卦为离卦,离为火。所以贲卦的全名叫做山火贲卦,山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。在日常生活中,下至男婚女嫁,上至国正家治都必须在法治之外要有文明和礼仪的秩序。这样人们的生活才能丰满起来,才能构建起复杂的社会人文秩序。这对于人们的集体生活来说是必不可少的装饰。

贲卦的卦辞:亨,小利有攸往。亨通有小的利益,贲卦虽然强调装饰,但是也告诉人们要笃实平淡,不慕虚荣,贲只是装饰而已。虽然起到美化作用,但仍然要依附于实质,不能过度重视。所以即使亨通也只是小利,就像一个衣着光鲜、妆容精致的人会给我们以好的印象。但是,如若让我们与其长久真诚的交往,还要取决于它的本质。来看一下贲卦的爻辞。

初九爻:贲其趾,舍车而徒。贲其趾,装饰她的脚趾,脚趾处在人身的最下端,也比喻修饰处在初级阶段,舍车而徒,不坐车而选择徒步前行。这里是说不仅修饰外貌也修饰行为,初九爻自知位置低下,没有高调的去取乘车,而是徒步前行,这是非常恰当的。这爻是说修饰要从实际出发,要持中守正。

六二爻:贲其须。古人对胡须的称呼因其生长部位的不同而有别,嘴唇上面的叫作髭,嘴唇下面的叫做须,下巴附近的叫胡,两颊的叫髯,所以贲其须就是装饰的嘴唇下面的胡须,且《象》曰:贲其须,与上兴也。强调的是二爻和三爻的关系就如同嘴唇和嘴唇下面的胡须的关系。二爻与三爻阴阳相应,互相修饰,相得益彰,这爻是告诉我们修饰要与本质相结合,不能脱离本质。

九三爻:贲如,濡如,永贞吉。濡如就是有光泽的样子。喻指外表华丽,永贞就是长久的坚守正道,坚守固正的操守。一个人外表华丽整洁,内心善良,守正,怎么能不吉祥呢,三爻处在下卦离卦的最上面,自知被装饰的过盛,侵凌的本质。于是愈加加强内心的守正,这样就可以吉祥。

六四爻:贲如皤如。白马翰如。匪寇,婚媾。皤是素白色,白马翰如,白马壮硕的样子。匪寇婚媾,不是抢劫的人,是来求亲的人。四爻来到了上卦,装饰变得越来越朴素,质朴起来。在生活中,我们也经常看到,越是能力和地位不足的人,才越容易用缤纷的东西来装饰自己。等到能力和内涵丰实起来,反而修饰越来越朴素了。这一爻四爻当位得正,谨慎行事,适当的装扮之后去求婚会有好的结果。

六五爻:贲于丘园,束帛戋戋。吝,终吉。丘园指的是野外的庭院,戋戋是数量很少的样子。五爻君主修建自己的庭院,没有大兴修饰,只用了很少的丝帛,看起来很吝啬的样子,丘园的也代指在也的贤德人士,五爻招揽他们不用重金,而是用了很寒酸的东西,看起来很吝啬。其实这正是君主懂得质重于文的道理。君主去文重质,廉洁质朴,当然可以吉祥。

上九爻:白贲,无咎。上爻来到了贲卦的卦终。文饰达到极盛,必然会返归于质朴,恢复自然本来的面貌,这样就不会流于文饰过剩的弊习,自然是可以有力的。

以上就是贲卦的爻辞了。纵观贲卦六爻都在讲装饰之道,装饰有用,但不能太过,一定要文与智相结合,以质为主,以文调解,文明而有节制。

此文就是我对《易经》贲卦的讲解,如有疏漏或者错误的地方,万望读者朋友们在评论区多多批评指正,我将不胜感激!喜欢我的文章欢迎留言探讨、收藏、转发、关注。#易经智慧#

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